Abstract The article proposes a discussion on the role of images in different psychological theories from a reading of the novel The Days of Abandonment, by Elena Ferrante. The mythical and mundane aspects of the figure of the “poor thing” [la poverella] as it appears in the text are approached in their ambivalence, considering both the pertinence of a classical psychoanalytic approach and the adequacy of C. G. Jung's theory of archetypes to understand the phenomenon in the context of the narrative. The article then projects the archetypal psychology of James Hillman, Patricia Berry, and Rafael López-Pedraza as the most appropriate theoretical reference for the analysis, recognizing transpersonal dimension of the image, but without submitting it to a structuralist interpretation.

Riassunto L’articolo propone una discussione sul ruolo dell’immagine in diverse teorie psicologiche partendo da una lettura del romanzo I Giorni dell’abbandono, di Elena Ferrante. Gli aspetti mitici e quotidiani della figura della “poverella”, così come compare nel testo, sono affrontati considerando tanto la pertinenza e le difficoltà di un approccio psicanalitico classico, quanto l’eventuale adeguamento della teoria degli archetipi di C.G. Jung ai fini della comprensione del fenomeno nel contesto della narrativa. L’articolo propone dunque la psicologia archetipica di James Hillman, Patricia Berry e Rafal López-Predaza quale riferimento teorico più appropriato per l’analisi, nella misura in cui riconosce la dimensione transpersonale e transgenerazionale dell’immagine senza sottoporla ad un’interpretazione strutturalista.

Resumo O artigo propõe uma discussão sobre o papel da imagem em diferentes teorias psicológicas a partir de uma leitura do romance Dias de abandono, de Elena Ferrante. Os aspectos míticos e cotidianos da figura da “pobre coitada” [poverella] tal como aparece no texto são abordados em sua ambivalência, considerando tanto a pertinência e as dificuldades de uma abordagem psicanalítica clássica quanto a eventual adequação da teoria dos arquétipos de C. G. Jung para a compreensão do fenômeno no contexto da narrativa. O artigo propõe, então, a psicologia arquetípica de James Hillman, Patricia Berry e Rafael López-Pedraza como a referência teórica mais apropriada para a análise, na medida em que reconhece a dimensão transpessoal e transgeracional da imagem sem submetê-la a uma interpretação estruturalista.

RESUMO O artigo propõe uma análise da obra do escritor estadunidense Raymond Carver (1938-1988), com ênfase na ausência de tradições estéticas e sociais no pano de fundo de seu universo ficcional. A partir dos debates e polêmicas envolvendo a publicação de sua segunda coletânea de contos, hoje conhecida como Iniciantes, as diferentes perspectivas de Carver e de seu editor Gordon Lish na concepção do livro evidenciam modos distintos de relacionamento com a tradição literária. No primeiro caso, temos uma destituição de lastros socioculturais, tanto por parte do autor quanto de seus personagens, enquanto nos procedimentos pós-modernistas de Lish a relação com uma herança histórica é enfatizada através da ruptura e da fragmentação do texto. Surgem assim as figuras do “iniciante” (Carver) e do “iniciado” (Lish), que não apenas servem ao esclarecimento das diferenças entre ambos, como também oferecem uma tipologia à análise de índices temporais e históricos em textos de ficção.

ABSTRACT The article analyzes the published work of North American writer Raymond Carver (1938-1988), with an emphasis on the absence of aesthetic and social traditions in the background of his fictional universe. It looks at the debates and disagreements between Carver and his editor Gordon Lish over his second collection of short stories-now known as Beginners-as an expression of different forms of dialogue with literary tradition. In Carver’s writing there is a dearth of sociocultural references, both on the part of the author and his characters, while Lish emphasizes historical heritage through rupture and fragmentation of the text. This paper introduces the categories of the “beginner” (Carver) and the “initiated” (Lish), which serve not only to clarify the differences between both writers, but also to offer a typology for analyzing temporal and historical components of fictional texts.

RESUMEN El artículo propone un análisis de la obra del escritor estadounidense Raymond Carver (1938-1988), con énfasis en la ausencia de tradiciones estéticas y sociales en el paño de fondo de su universo de ficción. A partir de debates y polémicas envolviendo la publicación de su segunda recopilación de escritos, hoy conocida como Iniciantes, las diferentes perspectivas de Carver y de su editor Gordon Lish en la concepción del libro evidencian modos distintos de relacionamientos con la tradición literaria. En el primer caso, tenemos una destitución de lastres socioculturales, tanto por parte del autor, como de sus personajes, mientras en los procedimientos posmodernistas de Lish, la relación con una herencia histórica es enfatizada a través de la ruptura y fragmentación del texto. Surgen así, las figuras del “iniciante” (Carver) y del “iniciado” (Lish), que no apenas sirven al esclarecimiento de las diferencias entre ambos, como también ofrece una tipología de análisis temporales e históricos en textos de ficción.

Resumo O artigo propõe uma leitura de "Pierre Menard, autor do Quixote", conto publicado pelo escritor argentino Jorge Luis Borges em 1939, como uma sátira de hábitos e práticas de círculos literários franceses no momento que antecedeu a Segunda Guerra Mundial. Com a análise de matérias jornalísticas, resenhas e outros escritos do autor, seu comportamento diante da conjuntura política europeia do período é reconsiderado, conferindo ênfase a aspectos antes negligenciados pela crítica. Assim, as referências internas do conto são articuladas em uma chave interpretativa que pressupõe o debate sobre a guerra e a paz entre intelectuais da década de 1930.

Abstract The article proposes an interpretation of "Pierre Menard, author of the Quixote", the short story published by the Argentine writer Jorge Luis Borges in 1939, as a satire of habits and practices of French literary circles in the eve of the Second World War. With the analysis of newspaper stories, reviews and other writings of Borges, his positions on the European political scenario are reconsidered, with emphasis on aspects usually neglected by his commentators. Thus, the short story's internal references are articulated on an interpretative basis that presupposes the debate on war and peace between intellectuals of the 1930s.

Resumen El artículo propone un análisis de "Pierre Menard, autor del Quijote", cuento publicado por el escritor argentino Jorge Luis Borges en 1939, como una sátira de hábitos y prácticas de los círculos literarios franceses en vísperas de la Segunda Guerra Mundial. Con el recurso a piezas periodísticas, reseñas y otros escritos de Borges, sus posturas relacionadas con el escenario político europeo son replanteadas, con énfasis en aspectos descuidados por sus críticos. Así, las referencias internas del cuento se articulan en una clave interpretativa que presupone el debate sobre guerra y paz en los diálogos intelectuales de los años treinta.